有人說:心靈的困窘,是人生中最可怕的貧窮。 妳若能不用依靠外在的刺激,也可以活得很快樂, 那麽就能保持內心甯靜和安詳了。 有很多人是需要靠著外在的麻醉和熱鬧,來感覺自己的存在, 而真正充實的人,對于聲色犬馬則有免疫力。 靈魂若找不到目標,就會迷失; 拯救自己的靈魂,比得到全世界更有價值。 有量就有福,有福心就靈,所謂福至心靈; 就是說金錢無法帶給妳心靈的安詳,心靈的安詳只能靠個人自己去探索、培養。 沒有內在的安詳,人就無法感到幸福,而心靈的安詳是人壹生中最重要的體驗。
人是需要交流的。直接的、間接的、有聲的、無聲的, 哪怕是只有我們自己的時候,我們也總能找到壹種方式, 使我們心裏的壹些向往獲得壹種認同和感應。 我們都是普普通通的人, 每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈雜喧囂的環境中忙碌。 我們渴望在疲憊的奔波中獲得輕松的釋放, 在夜深人靜的安甯中,爲自己莫名的孤獨找到平靜的理由, 我們甚至期待自己平平淡淡的生活能出現向往已久的輝煌, 幻想著以自己平庸的能力創造出非凡的成績。 我們不停地在爲我們的心靈祈禱著, 因爲只有心靈的不懈和滿足,才能使我們感受到人活著幸福的意義。
人生並非盡如人意,也許妳和我壹樣, 常常感受到生活中太多難以排解的無奈和缺憾。 也許是夢想得不到實現,也許是得到的離妳所期待的相去甚遠, 但是我們總是能夠在這樣的無奈中堅持著, 我們承認自己的平凡,卻不曾放棄追求哪怕只是瞬間的完美。 因爲,在這個世界上,無論是誰,都不能漠視自己所付出的真誠, 而只要是真誠的付出,就壹定能有真誠的回報。 有人說,不問收獲,但問耕耘。 其實,誰又能說耕耘本身就不是壹種收獲呢? 樂在其中,樂此不疲,不也是人生的壹種境界嗎?
找点闲暇、积点闲钱、忙里偷闲来点闲情, 功名利禄等闲视之,安心做个等闲之辈,不亦乐乎,不亦快哉! 这一连六个“闲”字,道出了一种心态。一种别样的境界和情怀。 找点闲暇,可以让心灵平静归于自然; 积点闲钱可以让生活恬淡有味; 忙里偷闲,可以让身体轻松愉悦; 来点闲情,可以让日子如白云悠悠,宠辱不惊; 功名利禄等闲视之,可以让人生淡泊宁静; 做个等闲之辈,可以闲看庭前花开花落,“不以物喜,不以己悲”。
生命需要许多角落,而闲适是一个不起眼的抽屉, 尽管里边没有因为仰仗物力所获得的财富、地位和高贵, 但至少能让自己在忙碌的世界保留一分从容和宁静,供心灵自由散步出入。 脚踩大地,身在人世间,心存星空处,忙里偷闲,闲庭信步, 没有观众只见心灵独舞,独成一幕婆娑风景。 世界上的良药,每一种只能治一种疾病; 心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。 人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。 当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时,自然会感觉到它。 人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。 可是既然是要寻觅“心内”的平静,又怎么可能在“心外”寻得呢? 快乐只可以在心内寻得,并不在于你身处之地方。 如果你心中没有平和,纵然跑到天涯海角也不会寻得到它; 心中有了平和,身在何处就不那么重要了。
我們的心影響著我們所見到的世界。 擁有壹顆快樂之心的人,見到的是壹個值得歡欣的世界; 內心充滿仇恨的人,見到的是壹個令人憤怒的世界; 心中滿是憂傷的人,見到的是壹個充滿悲哀的世界。 有智慧的人在獨處時會管好自己的心, 在不是獨處時則會管好自己的口。 自知爲愚者的並不愚蠢; 自以爲聰明的卻是愚中之愚。 在妳的心開始懂得以智慧去觀察時, 生命的真谛便會在每壹刻、每壹地方、每壹事物中向妳展現。 如果妳向往自主的話,先去學懂主宰自己的心。 所有的痛苦、疾病及障礙都源于妳的貪念、嗔恨、執著、愚昧與妒忌。 最有效的治療是先醫好妳的心,否則病苦將永無休止。
心是所有行爲及其成果的根源; 由壹顆充滿邪惡的心所引發出的言語、行爲及念頭只會帶來痛苦; 相反,壹顆慈善的心所引導的身、語、意運作皆會帶來福樂。 放下壹點執著,妳便會有壹點平靜自在; 放下多壹點執著,妳會有多壹點的平靜自在; 在完全放下時,妳便會體驗到完完全全的平靜自在。 從今開始,由己及彼,從心著手,靜化靈魂,受益匪淺。
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